|
جوج و مجوج، اسلام و روسیه مقدمه ای بر عجوج و مجوج و اسرائیل
ارتباط بین اسلام و اسرائیل نه تنها در تاریخ گذشته یهود و عرب که هر دو با ابراهیم ارتباط داشتند گفته شده ،بلکه در مورد آینده شان هم گفته شده است. بوجود آمدن قوم اسرائیل در سال 1948یک حادثه ای بود که توسط پیامبران یهودمانند موسی، ارمیا، اشعیا و حزقیال پیش بینی شده بود. بوجود آمدن قوم اسرائیل وضعیت دشواری را برای بقیه بازماندگان ابراهیم که آن سرزمین را اشغال کرده اند، بوجود آورده است. اعراب و یهود، دو گروه از بازماندگان ابراهیم، هر دو از نظر نه تنها سیاسی بلکه مذهبی دیدگاه منحصر بفرد خودشان را نسبت به این مکان دارند. در زمان غیبت مردم یهود، بعد از پراکنده شدن آنها توسط رومی هادر سال 70 بعد از میلاد تحت فرماندهی تیتوس و در سال 135 تحت فرماندهی آدریان، بقیه مردم آن سرزمین را اشغال کردند. بنابراین زمانیکه بازماندگان یعقوب به سرزمینشان برگشتند( تحت یک ملت) آنها با مخالفت های مذهبی و قومی مواجه شدند. در 14 می 1948 زمانیکه اسرائیل بعنوان یک ملت بوجود آمدند بوسیله پنج گروه از اعراب فقط به خاطر اینکه نمی خواستند به یهودی ها اجازه استقرار بدهند؛ مورد حمله قرار گرفتند. اسرائیل در این جنگ پیروز شد و اورشلیم را پایتخت خود قرار داد. مخالفتها در مورد موجدیت اسرائیل همچنان ادامه پیدا کرد مانند مسلمانها که یکسری جنگ علیه اسرائیلی ها براه انداختند.
این اولین بار نبود که یهودیان پراکنده شده با مخالفت و جنگ روبرو می شدند بلکه 2500 سال قبل هم وقتی توسط بابلی ها اسیر شدند ( در سال 539-605 قبل از میلاد) با همین مخالفتها روبرو شده بودند.کوروش بزرگ پادشاه ایران زمین ، همان کسی که بابلی ها را در جنگ شکست داد، به یهودی ها اجازه داد تا به سرزمینشان بر گردند.(عزرا 1:1-3 ) زمانیکه یهودی ها به سرزمینشان برگشتند،با مخالفت هائی از سوی مردمی که در زمان غیبت آنها سرزمینشان و مناطق اطراف را اشغال کرده بودند، مواجه شدند. به دنبال آن جنگ پیش آمد و تقریباً جمعیت یهود از بین رفت.(465-486 قبل از میلاد)( استر 3:13 ) مشابه این جنگ ها برای یهودی ها ادامه یافت تا زمانیکه بالاخره یهودی ها توانستند که دیوار و شهر اورشلیم را دوباره بسازند. در کتاب نحمیا ، در عهد قدیم در مورد رفتارها و جنگ های تحمیلی به یهودی ها که از طرف مردمی که سرزمین شان را اشغال کرده بودند، گفته شده است. همچنین در این کتاب گفته شده که برای حفاظت از این دیوار مردانی شمشیر بدست از آن پاسداری می کردند. بیش از 2400 سال قبل، نحمیا در مورد مخالفت هائی که ما الان در دوره حال می بینیم را در کتاب خودش در شرح حال مردم یهود نگاشته است.
از طریق این دست نوشته که هزاران سال قبل نوشته شده است، ما می بینیم که دقیقاً همان آدم ها یعنی عرب ها و مسلمان ها که الان با اسرائیل مشکل دارند، درگیر جنگ با یهودی ها بوده اند.
حزقیال بیش از 2500 سال قبل از میلاد دقیقاً این اتفاقات امروز یهود را پیش گوئی کرده بود، که پس از یک دوره جنگ و پراکندگی چطور مانند یک ملت دور هم جمع می شوند، به سرزمینشان بر می گردند و از طرف ملت های اطرافشان با برخورد مواجه می شوند.
اسرائیل با یک حمله گسترده ای از طرف کشورهائی مانند ایران، لیبی، اتیوپی و مردمی در شمال که همان روسیه است، مواجه می گردد. اسرائیل در مقایسه با آن روزهائی که نحمیا می زیست، با مشکلات بدتر و عجیب تری که از طرف کشورهای همسایه اش بوجود آمده ، مواجه شده است. این کشورهای مسلمان که دشمن اسرائیل هستند ، اسرائیل و یهود را از دید قرآن و اسلام می بینند. علاوه بر همسایگان اسرائیل که با آنها دشمنی دارند ، کشوری مثل ایران هم حرکات تهدید آمیزی نسبت به اسرائیل از خود نشان میدهد مثلاً به خاطر دست یابی به سلاح اتمی. مشکل دیگری که اسرائیل در حال حاضر با آن مواجه است عدم داشتن دوست و متحد در دنیا است، حتی در اروپا به دلایل ذیل، سامی گرائی در حال رشد است و شفقت کمی نسبت به اسرائیل در دنیا وجود دارد: - در اروپا جمعیت زیادی از مسامانها وجود دارد که رای آنها بر ضد اسرائیل است. - کشورهای اروپائی به نفت کشورهای عرب و مسلمان احتیاج دارند. - اروپا پیشینه قدیمی در مورد کینه و دشمنی با اسرائیل و یهود دارد. - اروپا یک فلسفه غیر انجیلی دارد که بر ضد انجیل است و یهود هم مرکز توجه در انجیل است.
برای هر کسی که موقعیت و شرایط اسرائیل را از بالا نگاه می کند مانند یک شهر بی حفاظ و متروک با مخالفتهای زیادی است. چطور می توان از یک کشور کوچک با جمعیت 5 میلیون نفر در مقابل کشورهای دیگر با جمعیت زیاد، انتظار رهائی و نجات داشت؟ فقط در دوره استر و نحمیا ، کسانی که این پیش گوئی ها را می فهمیدند، منتظر به وقوع پیوستن یک ملت جدید اسرائیل بودند. نتنها بوجود آمدن یک ملت جدید پیش گوئی شده بود که حتی هزارها سال پیش این دشمنی ها و حتی اسم آن کشورهای مهاجم هم پیش گوئی شده بود. حزقیال در بخشهای 36 الی 43 شرح کاملی در مورد موجودیت اسرائیل وجود دارد. در این بخشها حزقیال سه مورد اساسی ذیل را در مورد اسرائیل که در دوره آخر زمان رخ میدهد، شرح داده است:
- بوجود آمدن کشور اسرائیل از ملتهای مختلف ( حزقیال 37-36 ) - جنگ عجوج و مجوج بدنبال تشکیل این کشور( حزقیال 39-38 ) - ساختن معبد پس از شکست عجوج و مجوج( حزقیال 43-40 )
کشور اسرائیل و معبد
در کتاب انجیل بطور آشکارا در مورد بوجود آمدن کشور اسرائیل و ساخته شدن معبد سوم در محل سومین مکان مقدس مسلمانها، در دوره آخر زمان گفته شده است. ما میدانیم که معبد سوم باید در محل کنونی مسجدالاقصی ساخته شود. قبل از ساخته شدن معبد سوم، اسلام فشار بر اسرائیل وارد می کند که آنها را از آنجا خارج کند تا معبد ساخته نشود. دنیای اسلام اعلام کرده که در صورت ویران شدن مسجدالاقصی جنگ جهانی به راه می افتد. با اینحال آماده شدن برای ساختن معبد سوم علیرغم تهدید های آنها در حال انجام است. در طول این آماده شدن یک گروه 71 نفری از بنام سندرین، مشغول تدارک دیدن ساختن معبد سوم هستند.
حتی در اسرائیل یک موسسه برای ساخته شدن معبد سوم تشکیل شده که در حال بررسی و آماده نمودن زمینه لازم جهت ساختن معبد است. در ذیل متنی از این موسسه در رابطه با ساخته شدن معبد را می خوانید:
کار موسسه بررسی بر روی گذشته معبد مقدس است و بررسی زمان حال و قول در مورد آینده مردم اسرائیل. هدف از این فعالیتها شامل تحصیلات، تحقیق و توسعه می باشد. هدف اصلی این موسسه طبق گفته انجیل، ساختن معبد مقدس بر روی کوه موریا در اورشلیم است. تمام این برنامه ها و اهدافی که اسرائیل برای ساختن معبد در نظر دارند از دید اسلام و مسلمان ها مخفی نیست. اعلام اخیر جامعه یهود (NRP ) در مورد ساختن یک کنیسه در محل خالی بر روی کوه معبد با انعکاس و اخطار از طرف جامعه مسلمان در اورشلیم مواجه شد.
این تنها یک مثال کوچک از فشار بسیار زیاد و غیر باور بین گروه یهودی های ارتودکس و اسلام گرایان بنیادی در مورد مسئله معبد است. بدون در نظر گرفتن آن چیزی که ما آرزو داریم، دست نوشته ها کاملاً واضح است که معبد سوم ساخته خواهد شد و دنیا در مورد آن خواهد شنید. خدا از طریق مردم اسرائیل بر همه مردم ظاهر خواهد شد، از طریق مردم اسرائیل مسیح آمد و اسرائیل او را رد کرد. و در آخر دنیا ، اسرائیل دوباره با مسیح می آید ولی این بار او را قبول خواهند کرد.
موجودیت اسرائیل و تولد دوباره او یک بخش مهم از کتابهای عهد قدیم و جدید انجیل می باشد. مسیح خود الام کرد که او دوباره دیده نخواهد شد مگر اینکه مردم اسرائیل او را بعنوان مسیح خود بشناسند.
«اي اورشليم ، اي اورشليم ، اي شهري كه پيامبران را كشتي و رسولان خدا را سنگسار كردي ! چند بار خواستم فرزندان تو را جمع كنم همانطور كه مرغ جوجه هاي خود را زير بال خود مي گيرد، اما تو نخواستي . 38 و حال ، خانه شما براي شما ويران مي ماند. 39 اين را نيز به شما بگويم كه ديگر مرا نخواهيد ديد تا وقتي كه آماده باشيد كسي را كه خدا براي شما مي فرستد بپذيريد.» (تی 23:37-39 )
جمع شدن مردم اسرائیل مانند یک ملت
اسلام یک نقش اصلی را در مورد آخر زمان اجرا می کند همانطور که با مردم اسرائیل( بازماندگان یعقوب )پیش گوئی انجیل در مورد برگشتن مردم اسرائیل تحت یک ملت به سرزمین پدری شان مخالفت می کند. حزقیال خیلی واضح در مورد جمع شدن مردم اسرائیل در دوره آخر زمان پیش گوئی کرده است، با اینحال حزقیال تنها کسی نیست که این پیش گوئی را می کند.هم در کتاب عهد قدیم و هم عهد جدید در مورد جمع شدن مردم اسرائیل در آخر زمان صحبت شده است. اسرائیل بعنوان یک ملت به دلایل ذیل نیاز دارد که بوجود بیاید: - خدا با ابراهیم در مورد سرزمین اسرائیل و بازماندگانش از طریق اسحاق و یعقوب عهد و پیمان محکمی می بندد. - هدف رستگاری شامل جمع شدن مردم اسرائیل است وقتیکه مسیح را در آخر زمان قبول می کنند. - خدا از مردم اسرائیل برای قضاوت همه مردم استفاده می کند. - دست نوشته ها نی گویند که معبد سوم یهود در محل معبد دوم می باشد ، ما در صورتی می توانیم معبد سوم را داشته باشیم که مردم یهود وجود داشته باشند و در سرزمین اسرائیل عبادت کنند. - خدا در مورد ملت ها که علیه مردم اسرائیل جمع می شوند در دوره آخر زمان گفته شده است.
گفته های دست نوشته ها در مورد جمع شدن مردم اسرائیل
- خداوند بر قوم اسرائيل ترحم خواهد كرد و بار ديگر آنها را برخواهد گزيد و در سرزمينشان ساكن خواهد ساخت. بيگانگان مهاجر در آنجا با ايشان زندگي خواهند كرد. 2 قومهاي جهان به ايشان كمك خواهند كرد تا به وطن خود بازگردند. قوم اسرائيل در سرزميني كه خداوند به ايشان داده قومهاي ديگر را به بردگي خواهند گرفت. آناني كه قوم اسرائيل را اسير كرده بودند، خود به اسارت ايشان درخواهند آمد و بنياسرائيل بر دشمنان خود فرمانروايي خواهند كرد. اشعیا 14:1-2
-
خداوند
قادر متعال به قوم اسرائيل ميفرمايد: «اينك من قومهاي جهان را
بسيج خواهم كرد و آنها پسرانت را در آغوش گرفته، دخترانت را بر
دوش خواهند
گذاشت و آنان را نزد تو باز خواهنـد آورد. 23
پادشاهان و ملكهها مانند دايه
از تو مراقبت خواهندكرد و در برابرت زانو زده،
خاك پايت را خواهند ليسيد.
آنگاه خواهي دانست كه من خداوند هستم و كساني را كه چشم
اميدشان به من
باشد، نوميد نخواهم كرد.»
- يهودا را تقويت خواهم كرد و اسرائيل را نجات خواهم بخشيد. بر آنها رحمت نموده ايشان را به وطنشان بازخواهم گرداند. وضعيت آنها طوري خواهد بود كه گويي هرگز ايشان را ترك نكرده ام . من خداوند، خداي ايشان هستم و دعاي ايشان را اجابت خواهم كرد. 7 آنها مثل جنگجوياني شجاع خواهند بود. دلشان چنان شاد خواهد شد كه گويي مست شرابند. فرزندانشان اين بركات را به ياد آورده خوشحال خواهند شد. دل ايشان از آنچه خداوند انجام داده است شاد خواهد گرديد. 8 ايشان را فراخوانده ، دور هم جمع خواهم كرد. من آنها را نجات خواهم داد و ايشان مثل گذشته زياد خواهند شد. 9 هر چند ايشان را مثل بذر در ميان قومها پراكنده ساخته ام ، ولي آنها در آنجا مرا به ياد خواهند آورد. آنها با فرزندانشان زنده مانده به وطن خود برخواهند گشت . 10 آنها را از مصر و آشور باز مي گردانم و به زمين جلعاد و لبنان مي آورم و ايشان تمام آن سرزمين را پر خواهند ساخت . 11 وقتي از ميان درياي مشكلات عبور مي كنند من امواج را كنار زده اعماق دريا را خشك خواهم كرد. آشور مغرور، پسـت خواهد شد و مصر قدرتمند، قدرت خـود را از دست خواهد داد.» 12 خداوند مي فرمايد: «قدرت خود را به قوم خود مي بخشم و آنها را قوي مي سازم و ايشان از من پيروي خواهند كرد.» ذکریا 10:6-12
- مطمئن باشيد كه من قوم خود را از مشرق و مغرب و هر جايي كه پراكنده شده باشند نجات مي دهم 8 و آنها را برمي گردانم تا دركمال امنيت در اورشليم ساكن شوند. آنها قوم من ، و من خداي آنهاخواهم بود و با عدالت و راستي بر آنها حكمراني خواهم كرد. ذکریا 8:7-8
- خداوند به قوم خود مي گويد: «اي كساني كه در بابل در تبعيد
هستيد، فرار
كنيد. من شما را به هرسو پراكنده ساختم ، ولي دوباره شما را باز
مي گردانم .
پس حال ، فرار كنيد و به اورشليم باز گرديد.»
- با وجود اين، زماني ميرسد كه اسرائيليها مثل ريگ دريا بيشمار خواهند شد! آنگاه بجاي اينكه خداوند به ايشان بگويد: «شما قوم من نيستيد» خواهد گفت: «شما پسران خداي زنده هستيد!» 11 آنگاه مردم يهودا و مردم اسرائيل با هم متحد شده يك رهبر خواهند داشت و با هم از تبعيد مراجعت خواهند كرد. چه روز عظيمي خواهد بود آن روزي كه خداوند بار ديگر قوم خود را در سرزمين حاصلخيزشان ساكن گرداند. هوشع 1:10-11
-
خداوند،
خداي اسرائيل به من فرمود:
-
چون
من از شمال و از دورترين نقاط جهان، ايشان را باز خواهم آورد؛
حتي
كورها و لنگها را فراموش نخواهم كرد؛ مادران جوان را نيز با
كودكانشان و
زناني را كه وقت وضع حملشان رسيده، همگي را
به اينجا باز خواهم گرداند.
جماعت بزرگي به اينجا باز خواهد گشت. 9 ايشان اشكريزان و
دعاكنان خواهند
آمد. من با مراقبت زياد، ايشان را از كنار نهرهاي آب و از راههاي
هموار
هدايت خواهم نمود تا نلغزند، زيرا من پدر
اسرائيل هستم و او پسر ارشد من
است!»
- اين امر نشان ميدهد كه اسرائيل ساليان درازي را بدون پادشاه و رهبر، بدون قربانگاه و معبد و كاهن، و حتي بدون بت به سر خواهند برد. هوشع 3:4
- و بسوي خداوند، خدايتان بازگشت نماييد و شما و فرزندانتان با تمامي دل فراميني را كه امروز به شما دادم اطاعت كنيد، 3 آنگاه خداوند، خدايتان شما را از اسارت نجات خواهد داد. او بر شما ترحم خواهد كرد و شما را از بين تمام قومهايي كه شما را در آنها پراكنده كرده است جمع خواهد نمود. 4 اگر در دورترين نقاط دنيا هم باشيد او شما را جمع مـيكند 5 و به سـرزمين نياكانتـان بـازميگرداند تا دوباره مالك آن شويد. او به شما بركت داده، بيش از پيش شما را خواهد افزود. تثنیه 30:2-5
- خداوند ميفرمايد: «در آن زمان وقتي رفاه وسعادت را به يهودا و اورشليم بازگردانم، 2 سپاهيان جهان را در «دره داوري» جمع خواهم كرد و در آنجا ايشان را بخاطر ميراث |
مقدمه
ای بر عجوج و مجوج و اسرائیل
وقتي
سنبلط، طوبيا، عربها، عمونيها و اشدوديها شنيدند كه كار بسرعت
پيش
