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La
Teoría de Evolución
¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? Es
más, ¿hacia dónde vamos? Estas son preguntas que han
ponderado teólogos, filósofos, y científicos. El
significado de nuestra existencia nos libera hacia la
búsqueda de la verdad. Si somos accidentes, comamos y
bebamos, pues mañana moriremos. Si fuimos creados por
una “Primera Causa” eterna, podemos preguntarnos acerca
de la vida. ¿Por qué estamos aquí, y hacia dónde vamos?
Basado en el argumento cosmológico
(cosmos), y el teológico (diseño), es lógico concluir
que existe una “Primera Causa” para el universo y para
la vida. Además, el argumento moral demuestra que sin
absolutos morales o verdades objetivas, no podríamos
diferenciar lo correcto, de lo erróneo. El hombre sería
solamente una colección al azar de moléculas de
proteínas, ni más ni menos que una acumulación de rocas
en el fondo de un valle. ¿Hay alguna forma de poder
conocer esta “Primera Causa”? ¿Cuál fue el proceso de la
existencia de la vida? ¿Fue la Primera Causa una fuerza
activa en la creación? El debate sobre el proceso de la
existencia de la vida ha sido divisivo. Existen dos
puntos de vista, cada uno con sus respectivos
subconjuntos.
La evolución (macroevolución), y el
diseño /creación son dos puntos de vista diametralmente
opuestos. Geiser define la evolución:
“La macroevolución es una teoría o modelo
de orígenes que sostiene la idea de que todas las formas
de vida y sus variedades, emanaron de una sola célula o
“Ancestro Común” (único organismo ancestral). Los
macroevolucionistas creen que una vez que las primeras
células llegaron a existir, fue sólo una cuestión de
tiempo, selección natural, y cambios biológicos
moleculares al azar en sus sistemas de información
genética (mutaciones) que causaron la ocurrencia de
nuevas características (cambios microevolucionarios)”.
El modelo de creación o diseño es una
teoría diametralmente opuesta a la teoría de la
macroevolución. Geisler escribe:
“Este modelo de diseño es una teoría de
orígenes, asevera que todas las formas de vida fueron
diseñadas para experimentar sólo variaciones genéticas
limitadas (microevolución), para poder adaptarse y
sobrevivir las presiones causadas por los cambios
medioambientales”.
La diferencia entre estas dos teorías es
la presuposición. La macroevolución supone que no hubo
la presencia de una inteligencia externa involucrada en
el proceso de la creación de la vida. El diseño supone
que sí lo hubo.
¿Cómo
funciona la macroevolución?
La macroevolución supone que no hubo una
inteligencia externa involucrada en el proceso de la
existencia. Los factores principales son el azar, y el
medio ambiente. Siguiendo la explosión que hizo que la
materia llegase a existir desde la nada (Big Bang), ésta
paso a formar el universo, y luego se expandió. Grandes
nubes gaseosas de materia se condensaron formando
estrellas, que se agruparon formando galaxias. Alrededor
de nuestra estrella, el sol, se formaron planetas,
componiendo nuestro sistema solar. El planeta Tierra,
tuvo la mezcla justa de factores medioambientales
conductivos a la vida. En un estanque de agua, una sopa
primeval; la acumulación precisa de químicos y moléculas
de proteínas formadas por el medio ambiente. Estas
moléculas luego se formarían en moléculas de proteína
aún más complejas. Con el medio ambiente ideal y el
transcurso del tiempo, acumulaciones químicas fortuitas
se convirtieron en materia viva, un organismo
unicelular. Gracias a la selección natural y a la
mutación, esta primera célula fue capaz de
multiplicarse. Logró convertirse en la base de todas las
formas de vida que le siguieron.
La primer materia viviente que le sigue
está constituida de compuestos orgánicos (de carbono)
con su información genética codificante contenida en el
ADN. La célula tuvo la habilidad de adaptarse a su medio
ambiente a través de la selección natural (microevolución).
Pero, ¿cuál fue el modo de operación que llevó a esta
célula a transformarse en un organismo más complejo? Ya
que no está involucrada una inteligencia externa (de
acuerdo a la teoría de macroevolución), ¿cómo es posible
que un organismo unicelular obtenga información
adicional? El primer obstáculo que tendría que atravesar
esta primera célula viviente, seria la auto-evolución
hacia una forma de vida más compleja, que se ve resuelto
por la mutación genética. La mutación es inherente en el
modelo de vida macroevolutivo. Existen tres puntos de
vista dentro de la macroevolución:
Las Teorías Macroevolutivas

Gradualismo
El
gradualismo dicta que un organismo cambia muy lentamente
gracias al proceso de selección natural y a mutaciones
micro-evolucionarias al azar que suceden a nivel
genético, lo cual produciría gradualmente la emergencia
de una nueva forma de vida.
Equilibrio Puntual
Esta teoría intenta hallar la solución a
la ausencia de formas de vida transicionales. Declara
que las formas de vida permanecen dentro de sus propios
límites genéticos por largos períodos de tiempo (Estasis),
hasta que las presiones medioambientales las obligan a
“emerger” repentinamente como nuevas formas vivientes
(puntuaciones repentinas).
Evolución Teística
La macroevolución teística cree que Dios
es la causa responsable de la vida en la tierra, pero
que Él utilizó la macroevolución para crear nuevas
formas de vida, y finalmente, la raza humana. Esta
teoría fue desarrollada por teístas que pensaron que la
macroevolución tenía algún merito académico. Muchos
macroevolucionistas teísticos que creen en el
gradualismo, piensan que incorporando a Dios al modelo,
se ven liberados del problema que les presenta la
necesidad de una causa primera inteligente.
¿Qué es la mutación?
La mutación genética o transmutación, es
el método mediante el cual una especie pasa a
convertirse en otra especie en la macroevolución,
mediante su diseño genético. La transición de vida de
lagartija a águila, de acuerdo con los creyentes de la
macroevolución, es el resultado de una serie de
mutaciones y de selección natural. Al diseño genético de
ese sistema viviente, le es introducido información
adicional. Esta mutación, seguida por la selección
natural, selecciona aquellos rasgos que resultan
beneficiosos, permitiendo una mutación “ascendente”.
Esta “nueva” información genética se le es transmitida a
la siguiente generación. Estas formas de vida
transicionales son las precursoras de las formas de vida
existentes al día de hoy. No obstante, los fósiles
comprobantes de estas formas de vida transicionales, no
existen. El Dr. Etheridge, del Museo Británico, comentó
acerca de la ausencia de estas formas transicionales:
“El noventa por ciento de lo que dicen
los evolucionistas son puras tonterías, no basado en la
observación y completamente sin fundamento en los
hechos. Este museo está lleno de comprobantes de la
plena falsedad de sus creencias. En la plenitud de este
gran museo, no existe ni una partícula de evidencia que
compruebe la transmutación de las especies”.

Selección
Natural (microevolución)
La microevolución, a diferencia de la
macroevolución, no involucra la mutación. La
microevolución, o adaptación, utiliza la variedad
genética ya presente en el sistema del organismo
viviente. Por ejemplo, dentro de cada persona, existe un
código de genes, con distinto potencial genético. Si una
mujer que mide 2 m. de altura y un hombre que mide 1.5
m., tienen hijos, existe la posibilidad de que algunos
hijos midan 2 m. de altura, y otros 1.5 m. Pero, la
posibilidad de que desarrollen alas seria cero. Para que
los hijos de esta pareja pudieran desarrollar alas,
debería ser introducida a su código genético, nueva
información genética. Como no existe una fuente de
inteligencia externa para proveer esta información, la
mutación es el único método factible. Esta es la
diferencia entre la microevolución, y la macroevolución.
Darrel Kantz, autor del libro “The Origin of Living
Things” (El Origen de las Cosas Vivientes), comenta
sobre esta distinción:
“La gente es dirigida erróneamente a
creer que como la microevolución es real, por lo tanto
la macroevolución lo es también. Los evolucionistas
afirman que durante el transcurso de largos periodos de
tiempo, cambios a pequeña escala se van acumulando de
tal manera como para poder generar nuevos organismos más
complejos. Esto es pura ilusión, ya que no existen
pruebas científicas que puedan apoyar la ocurrencia de
un cambio biológico tan significativo. A pesar de todas
las reproducciones biológicas hechas, y todos los
esfuerzos controlados para modificar a la mosca frutera,
al Escheridia Coli (E. Coli), y demás organismos, la
mosca frutera sigue siendo mosca frutera, la bacteria de
E. Coli sigue siendo E. Coli, las rosas siguen siendo
rosas, el maíz sigue siendo maíz, y los seres humanos
siguen siendo seres humanos”.
Esta
diferencia entre microevolución y macroevolución es un
punto de confusión para muchos. Artistas producen
dibujos como el que se encuentra al comienzo de este
artículo, ilustrando la evolución del hombre. Estas
ilustraciones son basadas en la imaginación del artista,
no en la ciencia. Es de esta manera que el público se
confunde con respecto a la microevolución, que sí está
basado en la ciencia. La adaptación dentro de cada
especie es un tema indisputable, y observable. La
macroevolución no puede ser observada en el registro de
fósiles.
El viaje de Darwin a bordo del Beagle,
documentó microevolución, no macroevolución. Aislado en
las Islas Galápagos, Darwin descubrió que los pinzones
locales poseían picos mucho más largos que los que se
hallaban fuera de la isla. Supuso que la evolución
estaba produciendo cambios en esta especie. Sin embargo,
los pinzones siguieron siendo pinzones. El profesor
Peter Grant, de la Universidad de Princeton, completó un
estudio de 18 años de duración, sobre los pinzones de
esta isla. Concluyó que, durante los años de sequía, los
pinzones de pico más corto morían a causa de una
provisión limitada de semillas, y que sólo aquellos
capaces de alcanzar los gusanos viviendo debajo de la
corteza de los arboles, lograban sobrevivir. Con
provisiones limitadas en la pequeña isla, a estos
pinzones de pico corto les era imposible migrar en
búsqueda de alimento.
Claramente
se puede observar la selección natural, pero no la
macroevolución. A pesar de esto, no es un cambio
permanente. Los descendientes del pinzón de pico corto
prosperaron durante las temporadas de abundancia. La
adaptación natural es la función de la microevolución.
Existen tres principios evidentemente observables de la
microevolución:
1) Una característica se alterará a causa
de un estímulo.
2) La característica volverá a su
normalidad si se deja en manos de la naturaleza o si
retorna a sus condiciones originales.
3) No es introducida nueva información al
ADN.
Uno de los mejores ejemplos de la
creación de evidencia macroevolutiva, es el relato del
hombre de Piltdown utilizado en el juicio de Scopes (“Scopes
Monkey Trial”. Juicio legal americano donde un profesor
de escuela secundaria, John Scopes, fue acusado de
enseñar acerca de la evolución. Favor de leer al final
del artículo para más información).
Los conflictos de la macroevolución
Existen conflictos severos con la
macroevolución, como lo demuestra la ilustración. La
macroevolución básicamente argumenta que el hombre
provino de una roca. Al no existir fósiles
transicionales, y con la probabilidad matemática
calculando que la evolución es imposible, aquellos que
apoyan tal punto de vista están operando bajo una fe
ciega, con poca lógica de base.
1)
Complejidad de vida
El describir el funcionamiento de una
teoría y el examinar su probabilidad, son dos asuntos
separados. Cada molécula de proteína es una estructura
particularmente organizada, compuesta de aproximadamente
veinte aminoácidos distintos, y cada aminoácido está
compuesto de cuatro elementos, hidrógeno, oxígeno,
nitrógeno, y carbono (en dos de los casos, también se
encuentra la presencia de un átomo de azufre).
Estos sistemas complejos son todos, en el
caso de todo organismo conocido, reproducidos y reunidos
sobre la base de “instrucciones” incorporadas en el
sistema molecular de ADN. El ADN (acido
desoxirribonucleico) está compuesto de seis moléculas
más simples. Estas consisten de cuatro bases, y es su
arreglo lo que especifica el mensaje. Están constituidas
por nitrógeno, oxígeno, hidrógeno, y carbono, junto con
una molécula de azúcar desoxirribosa y una molécula de
fosfato, que mantienen a las bases en su determinado
lugar.
La molécula de ADN no sólo contiene la
información requerida para la síntesis de las moléculas
de proteína específicas que necesita la célula, pero
también la información que necesita para su propia
replicación. Así, la reproducción y la herencia dependen
directamente de esta extraordinaria molécula, organizada
diferente y específicamente para cada tipo de organismo.
El conflicto de la abiogénesis recae
sobre el método mediante el cual haya evolucionado el
primer sistema con capacidad replicativa.
La barrera insuperable, es que el ADN sólo puede ser
replicado con la ayuda específica de ciertas moléculas
de proteína (enzimas) que, a la vez, sólo pueden ser
producidas bajo la dirección del ADN. Cada uno depende
del otro, y ambos deben estar presentes para que sea
posible la replicación.
Evolución Paralela:
Sin embargo, de alguna forma, si el
método de evolución es válido, entonces las alas han
“evolucionado” cuatro veces (en insectos, reptiles
voladores, aves, y murciélagos), los ojos han
“evolucionado” independientemente por lo menos tres
veces. Salisbury comento recientemente sobre este
notable hecho:
“Mi última duda es referente a la llamada
evolución paralela…aún algo tan complejo como el ojo ha
aparecido varias veces; por ejemplo, en el calamar, los
vertebrados, y los artrópodos. Ya es suficientemente
grave que expliquen el origen de dichas cosas una vez,
pero el sólo pensar que las hayan producido varias veces
de acuerdo con la teoría sintética moderna, me deja
perplejo”.
3) Mutaciones Genéticas
La mutación es el componente más
importante en la macroevolución; es el mecanismo que
produce el progreso necesario para la complejidad.
Existen graves conflictos con las mutaciones:
a) Las mutaciones son al azar, no
dirigidas.
“Permanece cierto decir que no conocemos
otra forma que no sea la mutación al azar, por la cual
se produzcan nuevas variaciones hereditarias, ni ningún
otro proceso que no sea la selección natural, por el
cual la constitución hereditaria de una población cambie
de una generación a otra”.
b) Las mutaciones son poco común.
“Probablemente sea justo calcular que la
frecuencia de una mayoría de mutaciones en organismos de
alta jerarquía, sea entre uno en diez mil, y uno en un
millón, por gen, por generación”.
c) Las mutaciones exitosas son aún menos
común.
“Pero las mutaciones son de naturaleza
fortuita, por lo menos cuando se toma en cuenta su
utilidad. De la misma forma, la gran mayoría de
mutaciones, con certeza, más del 99%, son perjudiciales
de alguna manera, que es algo que se espera de los
efectos de ocurrencias accidentales”.
d) El efecto neto de toda mutación, es
perjudicial.
“La gran mayoría de mutaciones, sin
embargo, son perjudiciales y hasta letales para el
individuo en el cual se expresan. Tales mutaciones
pueden ser consideradas como el hecho de introducir una
“carga” o peso genético al banco de genes. El término
“carga genética” fue utilizado por primera vez por H.J.
Muller, quien reconoció que el índice de mutaciones
aumenta gracias a numerosos agentes que el hombre ha
introducido a su medio ambiente, notablemente la
radiación ionizante y químicos mutagénicos”.
e) Las mutaciones afectan y son afectadas
por muchos genes.
Han señalado ahora que cada gen afecta
muchas características y que cada característica es
controlada por muchos genes.
“Además, a pesar de que una mutación sea
un efecto discreto, discontinuo, a nivel celular, del
cromosoma, o gen, sus efectos son modificados por
interacciones dentro del sistema genético total del
individuo”.
4) Improbabilidad
a) Probabilidad del surgimiento de un
sistema complejo al azar:
Suponga que existe un mar lleno de
componentes listos para ser utilizados, cada uno capaz
de realizar una función útil especifica. ¿Cuáles son las
probabilidades de que dos o más de ellos logren unirse
al azar para formar un organismo funcional integrado?
Si el número de componentes del organismo
es pequeño, la probabilidad de asociación de esta manera
sería algo razonable. Por ejemplo, consideremos dos
componentes, A y B. Si se llegaran a unir, digamos, en
la forma de A-B, funcionaría, pero B-A no. Entonces
existe un 50% de probabilidad exitosa.
Si tenemos tres componentes, A, B, y C,
entonces existen seis formas de unión posibles, ABC, ACB,
BCA, CAB, y CBA. Como estamos suponiendo que sólo una de
estas uniones funciona, existe una en seis
probabilidades de éxito.
Cuantos más componentes se requieren,
menor es la probabilidad de una unión al azar exitosa.
Considere, por ejemplo, un organismo compuesto de cien
partes integradas. Recuerde que cada una de estas partes
debe realizar una función única dentro del organismo y
por eso sólo existe una forma en la cual cada una de
estas cien partes puede unirse; por eso la probabilidad
de un encadenamiento al azar exitoso es sólo 1 en 10158. (10 seguido por
158 “ceros”).
Investigaciones patrocinadas en parte por
NASA han demostrado que el tipo más simple de molécula
de proteína que pueda ser llamada “viviente”, está
compuesta de una cadena de por lo menos 400 aminoácidos
unidos, y que cada aminoácido posee una combinación
específica de cuatro o cinco elementos químicos.
b) Probabilidad de síntesis de una
molécula del ADN:
El problema que estamos analizando ha
sido simplificado demasiado. Una molécula simple de
proteína encadenada, o cualquier otro sistema similar,
jamás podría auto reproducirse. En el mundo de
organismos vivientes, el fenómeno de reproducción y
herencia están siempre dirigidos por las moléculas de
ADN. La evolución de la vida entonces, debe haber
involucrado de alguna manera, la síntesis accidental de
esa primer molécula de ADN. Fran Salisbury, biólogo
evolucionario, analiza este acertijo de la siguiente
manera:
“Hoy en día sabemos que la célula en sí
es mucho más compleja de lo que imaginábamos. Incluye
miles de enzimas funcionales, cada una de ellas, una
máquina compleja en sí. Además, cada enzima comienza a
existir como respuesta a un gen, un hilo de ADN. El
contenido informático del gen (su complejidad), debe de
ser tan importante como el de la enzima que controla.
Una proteína mediana puede llegar a incluir unos 300
aminoácidos. El gen de ADN que la controlaría, tendría
unos 1000 nucleótidos presentes en su cadena. Ya que
existen cuatro tipos de nucleótidos en una cadena de
ADN, una cadena consistiendo de 1000 eslabones podría
llegar a existir (al azar) como 1 probabilidad en 41000
= 10600. Este número está
completamente más allá de nuestro entendimiento”.
La teoría de la creación, en
contraposición a la de evolución, considera que la
“Primer Causa” del universo, es el diseñador de vida.
Existen dos puntos de vista dentro de la teoría
creacional; el Progresivo, y el de Tierra Joven.
Modelo
Progresivo
El modelo progresivo enseña que Dios creó vida en etapas
paralelas a los días de creación. Los días de creación
no son literales, sino períodos de tiempo sucesivos.
|
Etapas |
Suceso en Génesis 1 |
Versículo |
Ciencia/Paleontología |
|
1-2 |
Creación del universo espacio-temporal.
|
1-5 |
El Big Bang Cosmológico (la emergencia explosiva
de la luz desde la oscuridad).
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2-3 |
Formación de la tierra/el agua comienza a
condensarse/emerge el mar global/creación de la
atmósfera (expansión).
|
6-8 |
Culmina la actividad volcánica/la tierra se
enfría/se forma la atmosfera sobre el mar
(troposfera-efecto invernadero).
|
|
3-4 |
Creación de tierra seca/creación de sistema
tierra-luna/atmósfera se convierte transparente
(la flora unicelular ya había sido creada). |
4, 9-10 |
Origen de la teoría del sistema de doble planeta
(donde la luna originaría de la tierra, así
creando un cuenco en ésta para que el agua se
acumulara a un lado).
|
|
4-5 |
Creación de animales marítimos (desde los
multicelulares, hasta los anfibios, reptiles,
animales alados). Creación de los “grandes
reptiles” (dinosaurios). |
14-19 |
Explosión Cámbrica/Era de los peces (gama de
animales multicelulares poseyendo los planes
físicos de casi toda criatura que al día de hoy
nada, vuela, o se arrastra).
|
|
5-6 |
Creación de animales terrestres (ganado
domesticado, animales silvestres)/ creación de
mamíferos/vida humana.
|
24-27 |
Era de los anfibios/reptiles
Era de los mamíferos/humanidad |
Tierra Joven
El modelo de Tierra Joven enfoca la creación desde un
punto de vista literal de 6
días, 24 horas. El universo es creado
con aparente madurez. Adán por ejemplo, no fue creado
como un bebé, sino como un hombre ya desarrollado con
madurez aparente. Se puede decir lo mismo acerca de la
creación del vino en Caná, donde Jesús del agua, creó
vino, un proceso que normalmente lleva tiempo. El vino
aparentaba madurez, aunque había sido creado sólo
momentos antes. Los eventos sobrenaturales no están
sujetos al mundo físico. La creación del universo es un
evento sobrenatural. La materia, el espacio, y el tiempo
explotaron hacia la existencia mediante la creación del
universo por parte de Dios.
-
¿Y qué del Arca de Noé?
-
·
Depósitos de carbón y petróleo debajo de la
superficie terrestre demuestran materia viva que fue
cubierta por depósitos sedimentarios causado por el
gran diluvio.
-
·
Los fósiles sólo ocurren cuando la materia viva es
cubierta inmediatamente. Gran cantidad de fósiles
fueron el resultado del diluvio de la época de Noé.
-
·
Fósiles marinos no sólo se hallan en la cumbre del
Mt. Everest, sino también en las demás cadenas
montañosas.
-
·
Los lenguajes, hablados y escritos, demuestran que
la humanidad fue en un determinado momento, un grupo
tribal unificado, que se separó.
|
Versículo |
Dia de
creación |
Biblia |
|
|
Génesis 1:1-2 |
|
1 En
el principio creó Dios los cielos y la tierra.
2 La
tierra estaba desordenada y vacía, las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo y el
espíritu de Dios se movía sobre la faz de las
aguas.
|
Creación de la material, espacio, y tiempo.
Big Bang. |
|
Génesis 1:3-5 |
1 |
3
Dijo Dios: «Sea la luz». Y fue la luz.
4
Vio Dios que la luz era buena, y
separó la luz de las tinieblas.
5
Llamó a la luz «Día», y a las tinieblas llamó
«Noche». Y fue la tarde y la mañana
del primer día.
|
Creación de la luz, y sus propiedades físicas. |
|
Génesis 1:6-8 |
2 |
6
Luego dijo Dios: «Haya un firmamento en medio de
las aguas, para que separe las aguas de las
aguas».
7
E hizo Dios un firmamento que separó las aguas
que estaban debajo del firmamento, de las aguas
que estaban sobre el firmamento. Y fue así.
8
Al firmamento llamó Dios «Cielos». Y fue la
tarde y la mañana del segundo día.
|
Condensación de la material para formar la
tierra/ Creación del planeta acuoso.
|
|
Génesis 1:9-13 |
3 |
9 Dijo también Dios:
«Reúnanse las aguas que están debajo de los
cielos en un solo lugar, para que se descubra lo
seco». Y fue así.
10
A la parte seca llamó Dios «Tierra», y al
conjunto de las aguas lo llamó «Mares». Y vio
Dios que era bueno.
11
Después dijo Dios: «Produzca la tierra hierba
verde, hierba que dé semilla; árbol que dé fruto
según su especie, cuya semilla esté en él, sobre
la tierra». Y fue así.
12
Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba
que da semilla según su naturaleza, y árbol que
da fruto, cuya semilla está en él, según su
especie. Y vio Dios que era bueno.
13
Y fue la tarde y la mañana del tercer día.
|
Aparición de la tierra seca, separada del agua.
Creación de plantas con variedad genética.
|
|
Génesis 1:14-19 |
4 |
14 Dijo luego Dios:
«Haya lumbreras en el firmamento de los cielos
para separar el día de la noche, que sirvan de
señales para las estaciones, los días
y los años,
15
y sean por lumbreras en el firmamento celeste
para alumbrar sobre la tierra». Y fue así.
16
E hizo Dios las dos grandes lumbreras: la
lumbrera mayor para que señoreara en el día, y
la lumbrera menor para que señoreara en la
noche; e hizo también las estrellas.
17
Las puso Dios en el firmamento de los cielos
para alumbrar sobre la tierra,
18
señorear en el día y en la noche y para separar
la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era
bueno.
19
Y fue la tarde y la mañana del cuarto día.
|
Organización de la materia del universo; éste es
“encendido”.
Creación de la luz y de las fuentes de luz (el
sol y la luna).
La luna y las estrellas son creadas para
alumbrar la tierra durante la noche. |
|
Génesis 1:20-24 |
5 |
20
Dijo Dios: «Produzcan las aguas seres vivientes,
y aves que vuelen sobre la tierra, en el
firmamento de los cielos».
21
Y creó Dios los grandes monstruos marinos y todo
ser viviente que se mueve, que las aguas
produjeron según su especie, y toda ave alada
según su especie. Y vio Dios que era bueno.
22
Y los bendijo Dios, diciendo: «Fructificad y
multiplicaos, llenad las aguas en los mares y
multiplíquense las aves en la tierra».
23
Y fue la tarde y la mañana del quinto día.
24
Luego dijo Dios: «Produzca la tierra seres
vivientes según su especie: bestias, serpientes
y animales de la tierra según su especie». Y fue
así.
|
Creación de todas las variedades de aves y
animales marinos; cada uno con su variedad
genética y limitaciones (tipo). |
|
Génesis 1:25-31 |
6 |
25
E hizo Dios los animales de la tierra según su
especie, ganado según su especie y todo animal
que se arrastra sobre la tierra según su
especie. Y vio Dios que era bueno.
26
Entonces dijo Dios: «Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y tenga
potestad sobre los peces del mar, las aves de
los cielos y las bestias, sobre toda la tierra y
sobre todo animal que se arrastra sobre la
tierra».
27
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de
Dios lo creó;
varón y hembra los creó
28
Los bendijo Dios y les dijo:
«Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y
sometedla; ejerced potestad sobre los peces del
mar, las aves de los cielos y todas las bestias
que se mueven sobre la tierra».
29
Después dijo Dios: «Mirad, os he dado toda
planta que da semilla, que está sobre toda la
tierra, así como todo árbol en que hay fruto y
da semilla. De todo esto podréis comer
30
»Pero a toda bestia de la tierra, a todas las
aves de los cielos y a todo lo que tiene vida y
se arrastra sobre la tierra, les doy toda planta
verde para comer». Y fue así.
31
Y vio Dios todo cuanto había hecho, y era bueno
en gran manera. Y fue la tarde y la mañana del
sexto día.
|
Creación de los animales terrestres e insectos,
con variedad genética y tipo (clase).
Creación del hombre a la imagen de la “Primer
Causa”. |
Estos sitios de internet son muy útiles para aquellos
que deseen información adicional (en Ingles):
http://creationists.org/debates.html
http://www.icr.org/pubs/imp/
http://www.creationscience.com/
http://www.creationism.org/
http://www.gospelcom.net/faithfacts/ev_origins_b.html
http://www.answersingenesis.org/
El Hombre de Piltdown
También
denominado “Hombre prehistórico de Dawson” (Eoanthropus
Dawsoni), fue propuesto como especie de homínido luego
del hallazgo de sus fósiles en Inglaterra en 1910-1912,
que
más tarde
comprobaron ser fraudulentos. Los fósiles del hombre de
Piltdown fueron lo suficientemente convincentes como
para generar una controversia académica que duro más de
cuarenta años; fue uno de los fraudes más exitosos de la
historia de la ciencia. Mediante una serie de
descubrimientos en 1910-1912, Charles Dawson, un abogado
inglés y geólogo
aficionado, halló lo
que parecían ser fragmentos de un cráneo, mandíbula, y
otros especímenes, dentro de una formación de grava, en
Piltdown, cerca del pueblo de Lewes, en Sussex. Dawson
presentó los
especímenes a Arthur Smith Woodward, Encargado del
Departamento de Paleontología del Museo Británico, quien
anunció el
descubrimiento durante una junta de la Sociedad
Geológica de Londres el 18 de Diciembre de 1912.
Woodward afirmó
que los fósiles representaban una especie desconocida de
homínido extinto (Eoanthropus Dawsoni), que podría ser
el eslabón perdido entre simios y humanos primitivos.
Sus declaraciones fueron endorsadas con entusiasmo y sin
crítica alguna por varios científicos ingleses, quizás
porque los fósiles de Piltdown sugerían que las Islas
Británicas habían sido un sitio de importancia con
respecto a la evolución humana.
Al haber sido otorgado gran antigüedad,
el hombre de Piltdown parecía ser una alternativa viable
al Homo Erectus (en aquella época conocido, gracias a
una pequeña cantidad de restos, como Pitecántropo
Erecto) como ancestro de la humanidad actual. Sin
embargo, en 1926, se descubrió que los restos de
Piltdown eran mucho menos ancestrales de lo que habían
supuesto. Comenzando en 1930, más hallazgos del
Pitecántropo, el descubrimiento del aún
más primitivo Australopiteco, y el hallazgo de más
especímenes del Hombre de Neandertal, dejaron al hombre
de Piltdown completamente aislado en la secuencia
evolutiva. En 1953-1954, como resultado de estos
descubrimientos, una re-examinación científica intensiva
de los restos del Hombre de Piltdown, demostró que estos
eran fragmentos hábilmente disfrazados, de un cráneo
bastante moderno (aproximadamente 600 años de
antigüedad), la mandíbula y dientes de un orangután, y
el diente de (probablemente) un chimpancés; todos
introducidos fraudulentamente entre la grava poco
profunda. Exámenes químicos revelaron que los fragmentos
habían sido teñidos
deliberadamente; algunos con cromio, y otros con una
solución ácida
de sulfato de hierro (ni el cromio ni el sulfato se
encontraban naturalmente en la localidad), y que, aunque
los restos asociados eran genuinamente de animales
extintos, no eran de procedencia británica. A su vez,
los dientes habían sido sometidos a abrasión artificial
para simular la manera humana de desgaste en forma
plana.
Evidencia concreta en relación a la
identidad del responsable emergió en 1996, dos décadas
después del descubrimiento de un baúl marcado con las
iniciales M.A.C.H., en el depósito de almacenaje del
Museo Británico en 1975. Luego de analizar los huesos
contenidos en el baúl, los paleontólogos británicos
Brian Gardiner y Andrew Currant, hallaron que estos
habían sido teñidos
exactamente de la misma manera que los huesos de
Piltdown. El baúl aparentemente pertenecía a Martin A.
C. Hinton, quien había sido el Encargado del
Departamento de Zoología del Museo Británico en 1936.
Hinton, quien en 1912 trabajaba como voluntario del
museo, podría haber tratado y colocado los huesos de
Piltdown para tenderle una trampa y avergonzar a A.S.
Woodward, quien había rehusado vehementemente el pedido
de Hinton de un salario semanal. Supuestamente, Hinton
utilizó los huesos hallados en el baúl como práctica
antes de aplicar el mismo tratamiento a los huesos que
utilizó en el fraude.
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